"chủ thí" thí "thí chủ"

• 

  
  

  CẢNH GIÁC CỬA CHÙA, tập 1.

  Sư Chánh Kiến sưu tầm những câu chuyện được nghe kể tại Việt Nam, thủ phạm dàn dựng công phu, nạn nhân thường là tăng ni,...
• 1/ TIỀN TRÊN PHI ĐẠO:
  Một ni sư trụ trì ngôi chùa lớn, nơi thường hay làm các việc từ thiện, ngày nọ nhận được cúng dường 10,000 usd. "Thí chủ" cho hay đây là tiền từ nước ngoài gở...
  i về, ủng hộ từ thiện. Ni sư thường nhận ủng hộ như vậy nên cảm thấy đó là chuyện bình thường, nhất là khi nhận được những cú phone xác nhận từ người nào đó, được cho là gọi từ "nước ngoài", với số gọi đến được giấu, (với hidden phone number thì tại VN cũng có thể gọi được!)
  
  Vài ngày sau, "thí chủ" cho hay người thân đang mang một món tiền rất lớn, vượt quá quy định của hải quan nên tiền đang bị giữ tại phi trường, xin mượn ni sư 15,000 usd để "lo lót". Nếu là bạn, bạn có thể nào từ chối một thí chủ mới đưa mình 10,000 usd (tiền thật!) một cách mạnh dạn như vậy không?
  
  Khi cùng ra phi trường, "thí chủ" xin đi toilet rồi... cất cánh biến! để lại một "khổ chủ" ni sư, mãi đắm đuối nhìn về phía ấy, nơi mà 5,000 usd không quay lại!
  
  2/ ĐẠO ĐỨC, CŨNG CÓ ĐẠO ĐỨC GIẢ. SAO TIỀN LẠI KHÔNG?
  Tại bàn hùn phước, một "thí chủ" ra vẻ việt kiều, cho hay mới về nước nên không có tiền Việt, đưa một tờ 100 usd, xin làm phước 200,000 $VN, xin được thối lại 1,800,000 $VN (100 usd = khoảng 2,087,000 $VN/ currency on Dec. 12/2012). Khi "thí chủ" đi rồi, mọi người mới hay đó là đô la giả, điều mà người nhận vì bận rộn cho buổi lễ đã không kiểm tra! Chuyện tương tự như vậy cũng xảy ra với tờ 500,000 $VN giả.
  
  3/ GẠO, HAY LÀ SẠO:
  Một "thí chủ" liên hệ một chủ tiệm gạo lớn, mua 2 tấn gạo, kêu chở 1 tấn trước đến chùa A, để liên hệ trụ trì xin cúng dường. Sau khi gặp trụ trì, lại "xin phép chở qua chùa B cúng trước!" (dùng xe khác), nhưng lại quay ra bảo tài xế xe của tiệm gạo rằng trụ trì chấp nhận cúng dường, về chở tấn thứ 2 đến rồi nhận tiền luôn thể.
  
  Dĩ nhiên là, tấn gạo thứ nhất biến mất cùng "thí chủ", tấn còn lại nằm ngơ ngác giữa trụ trì và chủ tiệm gạo! Việc này có khi nạn nhân là trụ trì (tuỳ vào cách nói của thí chủ với chủ tiệm gạo!), có khi nạn nhân là chủ tiệm gạo. Dù là ai, trụ trì cũng phải "mệt mỏi" ứng phó!
  
  4/ LÀM TRỤ TRÌ, THÌ PHẢI DÙNG ĐIỆN THOẠI "CÙI BẮP":
  Một "thí chủ" ăn mặc sang trọng, đang nói chuyện cùng trụ trì thì bất chợt xin phép dùng phone nói chuyện với mẹ...
  - alô, alô...
  quay qua trụ trì: thầy ơi, điện thoại con hết tiền, thầy cho con mượn điện thoại đi thầy!
  - alô, alô...
  nói bâng quơ: sóng yếu quá!!!
  "thí chủ" đi dần ra cửa... biến mất.
  
  5/ LƯỢM BẠC CẮC, NUÔI BẠC LÒNG!
  Trong các lễ hội khất thực, quý sư thầy thường cần người đi theo mỗi vị để sớt bớt lễ vật cúng dường khi bình bát đã đầy. Đã có những người tuy chưa quen nhưng rất sốt sắng giúp đỡ chư tăng ni việc này, nhưng sau đó... ai biết được, ai ở đâu, ai là ai? Ác.
  
  6/ XIN BỀ TRÊN GIA HỘ:
  "Thí chủ" tươm tất đến viếng trụ trì:
  - Thầy ơi, hôm nay con cúng mẹ con (tên Nguyễn Thị A) mà, tuần rồi có đưa cô B (hay thầy C, trợ lý trụ trì. Chiêu này cần biết trước nội bộ chùa, thật không khó!) 10 triệu: 5t làm lễ, 2t cúng chùa, 3t cúng thầy trụ trì... sao giờ này con thấy chùa im ru vậy thầy?
  
  Trụ trì, và trợ lý, đều ngạc nhiên, tra sổ cũng chẳng thấy gì, dẫn thí chủ lên nhà cốt để tìm thân nhân, loay hoay chẳng thấy đâu... trong khi đó, "thí chủ" nhanh tay nhét một miếng giấy ghi họ tên Nguyễn Thị A và một tấm hình nào đó, rồi chỉ cho thầy xem:
  - Thầy ơi, ở đây nè!
  
  Trụ trì quay qua, ánh mắt nghi ngờ trợ lý "ém tiền", ém cả tiền cúng mình! không ghi sổ...
  - Thầy ơi, chùa này làm việc bê bối quá! thôi cho con rút lại tiền và hình mẹ con, con xin đi để ở chùa khác!
  
  Cú này thì trợ lý phải ngậm đắng nuốt cay mà chi trả, để khỏi ăn đòn! Ai cũng nghĩ mình bận quá nên quên, thưa kiện sao đây?
  
  7/ "CHẲNG THẤY NƠI ĐÂU LÀ CHỐN QUÊ NHÀ" (nhạc Trịnh):
  Việc cầm sổ kêu gọi từ thiện hay xây chùa với chữ ký hay mộc giả, việc lỡ đường xin tiền "về quê" mà về hoài chưa thấy quê đâu, việc xin được trụ trì chấp nhận cho xuất gia rồi xin tiền để "về quê xin phép mẹ cha"... đều đã dần dần khiến tâm từ bi chúng ta bị "chai lờn", kể cả khi gặp người có hoàn cảnh khó khăn thật sự!
  
  8/ MÊ GÌ CHẾT NẤY:
  Một "chân dài" thường xuyên viếng thăm trụ trì. Một hôm cô ta phone đến:
  - Thầy ơi, mẹ con bệnh, con xin thầy 10 triệu để lo cho mẹ, quý thầy thường dạy chúng con báo hiếu mà. Không thì con la làng bậy bạ, thầy sẽ mang tai tiếng không tốt cho chức trụ trì của thầy với bá tánh đâu.
  - Được, mời cô đến. Mình cùng làm việc với công an!
  
  Cô ta biến! Cũng may là trụ trì luôn tiếp cô ta tại phòng khách chính, nơi không "kín mắt thấy, kín tai nghe". Không thì "không ăn xôi, vẫn phải chịu đấm", scandal rồi!
  Xin chúc mừng! chỉ có lòng tham mới chết do lòng tham.
  
  9/ GIỮA CHỢ ĐỜI- CHỜ ĐỢI... SƯ ĐỢI CHỜ AI?
  "Thí chủ" gọi taxi thỉnh quý thầy về nhà cầu an, xe chạy tới chợ Bà Chiểu...
  - Oh, thầy ơi, hồi nãy mẹ con dặn mua trái cây và bông cúng Phật, xin quý thầy chờ con vô chợ mua chút!
  - Dạ được.
  "Thí chủ" bỗng loay hoay lục túi, rồi nói:
  - Chết chưa, thầy ơi, con quên không đem theo đủ tiền, quý thầy có cho con mượn, chút về nhà con gởi lại.
  Các thầy vét túi cùng nhau, cũng chỉ được 300,000$VN.
  - Như vậy là không đủ rồi, tiếc quá. Thôi con xin gởi lại quý thầy. Chút về nhà con đi mua sau cũng được.
  
  Anh tài xế taxi bỗng nhiệt tình hưởng ứng:
  - Sáng giờ chạy xe tôi cũng được hơn 300,000$VN nè. Thôi anh mượn đi chút trả.
  "Thí chủ" mừng rỡ: - Tốt quá, cám ơn anh!
  
  Bác tài và các thầy, không chết vì lòng tham, cũng phải đậu xe chờ đợi trước chợ đời, hơn 1 giờ... Đến khi các cô, các bác buôn bán gần đó hỏi thăm:
  - Ủa, quý thầy ngồi đây chờ ai mà lâu vậy?
  ... Khi biết chuyện, mọi người đã tốt bụng quyên góp chút đỉnh, cho quý thầy cùng bác tài, một bồ tát hứng không đúng lúc, về nhà có chuyện mà tám...
  
  10/ BUÔN THẦN BÁN THÁNH ĐƯỢC, THÌ... "MƯỢN" CŨNG ĐƯỢC!
  Thủ phạm, hay người muốn trở thành thủ phạm, mặc đồ công nhân, biết tên một công ty A gần chùa:
  - Thưa thầy, anh quản lý công ty A kêu con qua mượn quý thầy bộ lư đồng để cúng cuối năm, xin quý thầy vui lòng cho mượn, rồi chiều tụi con sẽ đem qua trả lại.
  Thầy đáp: - Anh biết là lư đồng để thờ cúng trên chánh điện không, mượn rồi chùa sử dụng gì? cho dù có dư, thì cũng phải kêu sếp anh qua đây mượn. Và muốn cúng cuối năm, thì cần thỉnh ít nhất 4 thầy qua tụng cầu an cho công ty, đi với lư, về với lư, về chuẩn bị lễ vật rồi qua!
  Biến! chiêu này quá vụng về... chính mình đã gặp và xử lý!
  
  Chiêu này mới lạ: - Một ngôi chùa đang xây dựng, vật liệu ngổn ngang, sư thầy thường sai người dời đổi các thứ... Một "người ở cõi nào đó" xuất hiện, chất 2 bình hoa loại lớn (cao hơn 1,5m) lên xe, TỈNH BƠ, chạy tà tà ra cổng rồi biến...
  
  Chẳng ai hỏi gì! không ai có thể tưởng tượng anh ta dám ngang nhiên lấy cắp trước mặt mọi người mà có thể chạy xe chậm như vậy, ai cũng nghĩ hoặc là trụ trì hoặc là tri sự, kêu anh ta chuyển dời đồ đạc khi đang xây dựng. Khi tỉnh ra thì mọi người mới hiểu cảm giác của cái thường được gọi là "bị bỏ bùa bỏ ngãi"!
  
  11/ Hai người vào chùa gạ bán 10 tấm bạt che, giá 600,000$VN, trụ trì trả giá 500,000$.
  - Dạ được ạ, với chùa thì quý thầy muốn sao cũng được, thật ra ở ngoài con bán 700,000$ đấy ạ.
  Họ đi rồi, thầy mới khám phá ra là chỉ có vài tấm ở trên là dầy và tốt thôi...
  
  5- 6 tháng sau, họ trở lại: nghĩ là chùa đã quên chuyện bị gạt, hay họ gạt nhiều quá nên không nhớ hết địa điểm "viếng thăm". Thầy trụ trì lần này trả giá 150,000$! vẫn câu trả lời cũ, sau một hồi kỳ kèo thêm không xong:
  - Dạ được ạ, với chùa thì quý thầy muốn sao cũng được, thật ra ở ngoài con bán 700,000$ đấy ạ.
  
  Thầy trụ trì giả bộ gọi phone cho công an phường:
  - Alô, có phải công an phường 10 đó không ạ? vui lòng cho gặp anh Hùng... anh Hùng à, anh cho người xuống chùa sư gấp đi, có người vô đây lường gạt nè!
  - Thầy tu mà chơi kỳ quá! 
  Tên này nói với tên kia, ý để hù thầy: - mày ra kêu Ba Sẹo vô đây!
  Ngay lập tức, quay qua một vị thầy khác, trụ trì lớn giọng ra lệnh:
  - Cho gọi hết các thầy xuống đây, đóng cửa chùa lại!
  
  2 tên hoảng hồn, nhảy lên xe chạy mất, bỏ lại 10 tấm bạt. Coi như nhanh trí mà trụ trì đã "gỡ" lại được tài sản Tam Bảo!
  
  12/ Chùa đang xây dựng, có kẻ vào gạ bán vật liệu giá rẻ. Mọi thứ đều thật sự rẻ, với cái lý thuyết cũ mèm nhưng luôn gạt được tăng ni "với chùa, chúng con vừa bán vừa cúng dường ạ!". Chỉ có sắt 6, sắt 8 trong xây dựng thì không nguyên thùng từ xưởng, mà được cắt lẻ ra...
  
  Trụ trì kể lại rằng, cho dù họ có bảo đảm đủ cân, nhưng ai có thể cân lại hết?, dùng cái cân nào đây? và họ cũng có thể chỉnh cân gian... nếu đồng ý thì mình mua rẻ được vật liệu, nhưng về phần sắt thì họ sẽ ăn gian lại hơn trăm triệu! nên chùa đã không đồng ý, nếu sắt không nguyên thùng từ xưởng.
  
  Vài hôm sau, anh ta trở lại, nhưng không vào chùa, ngồi ở tiệm cà phê gần đó, gọi mời anh Minh (một Phật tử tốt, người chuyên xem xét công trình xây dựng, coi thợ và cai, thầu của công ty xây dựng làm việc ra sao mà đôn đốc, thay mặt trụ trì). Nhưng anh Minh nhất quyết không ra quán cá phê.
  
  - Thôi thì anh em mình hiểu nhau đi, nếu anh đồng ý thay chùa ký hợp đồng mua vật liệu từ tôi, tôi xin gởi anh 20,000,000$ uống cà phê.
  Anh Minh: - Anh có biết ăn tiền chùa sẽ tổn đức và đi địa ngục như thế nào không. Cám ơn anh, tôi không thể dùng 20,000,000$ chỉ để uống cà phê, nếu sắt không nguyên trong thùng và anh làm phiền nữa, chúng tôi sẽ gọi công an.
  
  Biến! người dám chi ra 20,000,000$ thì sẽ "ăn" bao nhiêu của chùa.

Lão nông gần 20 năm chỉ uống trà đá vẫn sống khỏe

• • • Thời gian ban đầu, ông uống mỗi ngày chừng 4-5 ly trà đá đường nhưng mấy năm trở lại đây, thì mỗi ngày ông chỉ cần uống 2 ngụm trà đá là 'sống khỏe'. Do chỉ uống nước trà nên chuyện tiểu tiện của ông cũng bình thường, chỉ có việc đại tiện thì 1 tháng mới đi một lần cho có chuyện, chứ ông có ăn gì đâu mà đi.
    • Chỉ uống nước và 'tuyệt thực' 20 năm qua nhưng lão nông Phan Tấn Lộc (ngụ khu vực Phước Bình, phường Phước Thới, quận Ô Môn, TP. Cần Thơ) vẫn sống khỏe mạnh và sinh hoạt bình thường như bao người khác.
      Chuyện ông 'tuyệt thực' đến nay đã không còn xa lạ gì với người dân ở khu vực Phước Bình nữa. Mặc dù đã bước qua tuổi 68 nhưng nhìn ông vẫn rất rắn rỏi, nhanh nhẹn và minh mẫn.
      Hiện mỗi ngày ông chỉ uống khoảng 2 ngụm trà đá là có thể 'sống khỏe' trong ngày mà không cần bổ sung thêm bất cứ 'năng lượng' nào. Và cho đến nay, chuyện lão nông Phan Tấn Lộc 'tuyệt thực' nhưng vẫn sống khỏe mạnh vẫn chưa tìm ra được nguyên nhân hoặc các lời giải thích khoa học về trường hợp đặc biệt này.
      Nhân vật kỳ lạ này chỉ được phát hiện khi các bác sĩ Khoa tiêu hóa – Bệnh viện Đa khoa Trưng Ương TP. Cần Thơ điều trị cho ông trong một lần ông bị bệnh nặng phải nằm viện. Khi các bác sĩ thực hiện xét nghiệm thì không phát hiện thức ăn trong dạ dày, cũng như những mảng bám của thức ăn.
      Từ ăn chay trường… đến tuyệt thực

      Lão nông Phan Tấn Lộc và 'căn bệnh' biếng ăn gần 20 năm qua nhưng vẫn sống mạnh khỏe.

      Tìm đến nhà ông Phan Tấn Lộc cũng không mấy khó khăn, vì chuyện ông 'tuyệt thực' vẫn sống mạnh khỏe đã không còn xa lạ với người dân ở khu vực Phước Bình. Chỉ cần hỏi, 'ông lão' không ăn, mà uống trà đá vẫn sống hầu như những người bình thường thì ai cũng biết.
      Theo sự hướng dẫn của người dân địa phương, chúng tôi tìm đến nhà ông Lộc (còn gọi là Ba Nhị) ở số 181/10 khu vực Phước Bình, quận Ô Môn. Tiếp xúc với chúng tôi là một lão nông có gương mặt chất phát và phúc hậu mang đậm chất nông dân Nam Bộ.
      Ông Lộc rất cởi mở khi kể chuyện 'tuyệt thực' của mình từ nhiều năm qua. Theo lời ông Lộc, gần 20 năm trở lại đây, ông chỉ uống cà phê đá, rồi sau đó chuyển hẳn sang uống trà đá mà không hề ăn uống, “bổ sung” thêm bất cứ món thức ăn nào nữa.
      Hễ đụng đến thức ăn hoặc các món mặn là ông có biểu hiện ói mửa và nôn thốc nôn tháo ra ngoài. 'Có lẽ cơ thể thôi không còn thích ứng với các món ăn nữa, mỗi ngày tôi chỉ cần vài ngụm trà đá là không thấy đói', ông Lộc cho hay.
      Ông kể lại rằng, quê gốc ông ở Cần Thơ, ngày trước do cuộc sống quá khó khăn, nên gia đình ông đã chuyển đi nhiều nơi như TP. Hồ Chí Minh, Bình Phước, Đồng Tháp làm kinh tế mưu sinh. Nhưng rồi sau này, nhớ quê, nhớ ruộng… gia đình ông đã chuyển hẳn về Ô Môn (Cần Thơ) sinh sống cho đến nay.
      Trong câu chuyện với chúng tôi, ông nói rất cởi mở. Tính tình ôn hòa, sống hòa nhã với những người dân quê nên mọi người ở địa phương cũng rất quý mến và thường gọi ông với cái tên Ba Nhị (vì vợ ông tên Nhị). Ông có 5 người con (3 trai, 2 gái) đều đã lập gia đình và đang sống và làm việc tại địa phương.
      Cho đến tận bây giờ, ông Lộc cũng chẳng nhớ mình không 'thích ứng' được với các món mặn từ khi nào nữa. Ông chỉ nhớ rằng, khoảng năm ông 22 tuổi, khi đó còn là một chàng thanh niên trai tráng, tự nhiên không lại không thích ăn các món mặn nữa mà thích đồ ăn nhạt.
      'Khi đó, cứ đụng đến thức ăn mặn là tôi lại bị ói ra hết', ông nhớ lại. Kể từ đó, ông chuyển qua ăn chay, và thấy cơ thể thích nghi nên ông chuyển hẳn qua ăn chay trường. 'Hồi đó, có nhiều người nghĩ tôi tu tại gia, vì nhà có thờ Phật nhưng không phải vì khi ăn đồ chay tôi thấy rất thoải mái, chứ không thích đụng đến các món mặn nữa', ông giải thích.
      Ăn chay trường chừng được 20 năm, thì cái miệng ông lại trở chứng biếng ăn. Mỗi ngày dù cố gắng lắm, ông cũng chỉ ăn được vài miếng cơm rồi không thấy đói bụng nữa. Và sau đó, ông chuyển sở thích qua ăn cơm cháy, và mỗi bữa ông chỉ 'vét xoong' vài miếng cơm cháy nho nhỏ là 'sống khỏe' và vẫn lao động bình thường như bao người khác.
      Cái chuyện ông thích ăn cơm cháy, kể ra cũng khá bi hài. 'Cứ đụng tới cơm nạc là ông lại trở chứng biếng ăn. Nên cứ tới bữa ăn, ông lại nhai vài miếng cơm cháy cho xong bữa', ông kể một cách hài hước.
      Theo lời ông Lộc kể lại, hồi đó không hiểu sao ông rất làm biếng ăn. Cái bụng không thấy đói, nên cái miệng nó cũng làm biếng hoạt động luôn. Nên mỗi ngày ông cũng chỉ ăn vài ba miếng cơm cháy là thấy no bụng.
      Dù cố ăn thêm, ông cũng không ăn được nữa. Ăn cơm cháy được 2-3 năm, ông lại chuyển 'sở thích' qua ăn dừa khô. Ngày nào, không ăn dừa là ông lại thấy khó chịu và cái miệng lúc nào cũng thèm dừa.
      Ở vùng quê nông thôn miền Tây thì dừa cũng là thứ dễ kiếm và có sẵn, nên có ngày ông ăn đến 2-3 trái dừa nhưng vẫn còn thèm ăn. 'Hồi đó, mỗi ngày tôi ăn đến 3 trái dừa khô lận. Cái miệng sao lúc nào nó cũng cứ thèm dừa. Suốt ngày, tôi cứ cạy dừa lấy cơm nhai lộp cộp mà không cần ăn thứ được gì khác', ông Lộc bộc bạch.
      Nhưng ăn với tốc độ như ông thì dừa có lúc cũng hết. Khi đó, ông phải nhờ người quen mua dừa ở tận Bến Tre gửi về.
      Trong khoảng thời gian chừng hơn 4 năm sau đó, món ăn 'độc nhất' của ông Lộc chỉ có dừa và dừa, chứ không ăn hề ăn những thứ khác nữa. Từ khi phát hiện bệnh biếng ăn của mình nên hễ hàng xóm có đám cỗ thì ông lại để vợ đi, vì có đi ăn cũng không ăn được gì nên sợ hàng xóm người ta dị nghị.
      Nhưng khổ nỗi, năm này qua năm khác mà cứ để vợ đi hoài thì cũng ngại, nên thi thoảng tự ông cũng đến chung vui với hàng xóm. Nhưng lần nào, ông cũng chỉ uống vài ngụm trà rồi 'dừng tiệc' ngồi chơi, nói chuyện tâm sự với những người bạn già.
      Khi đó, nhiều người thấy ông không ăn gì, cũng có đặt nhiều nghi vấn cho rằng ông “tu đạo” hay có làm chuyện gì đó 'thần bí' chứ lẽ nào, người không ăn lại có thể sống khỏe mạnh thì khó tin quá. Và cũng có nhiều tin đồn thổi xung quanh chuyện ông không ăn mà vẫn sống bình thường.
      'Ban đầu, khi mấy đứa con phát hiện tôi không thích ăn thì tụi nó cũng tá hỏa. Sắp nhỏ ép tôi ăn, uống nước súp… nhưng tôi đành chịu. Cứ hễ nuốt vô rồi nó lại trào ra liền chú à', ông Lộc nói.
      Mỗi ngày chỉ cần 2 ngụm trà đá là 'sống khỏe'
      Rồi món dừa 'độc nhất' mà ông khoái khẩu cũng bị cái miệng nó chê, nên sau đó ông Lộc chuyển sang thèm ăn kẹo đậu phộng. Từ kẹo đậu phộng, ông lại chuyển sang ăn món đậu phộng rang. Mấy thức ăn đó, ông dùng được một khoảng thời gian rồi bắt đầu chán.
      Điều lạ xuất hiện là khi ông chuyển qua dùng cà phê. Cái chất 'đắng đắng' của cà phê làm ông thấy thích. Cứ mỗi ngày ông 'quất' vài ly cà phê là 'đủ sống' mà không cần ăn mấy thứ 'bánh kẹo' lặt vặt như mấy năm trước nữa.
      Ông uống cà phê nhiều đến mức mà trong nhà, lúc nào cũng trữ sẵn vài cân cà phê cho ông dùng từ từ. 'Suốt cả ngày cứ uống cà phê đá mà không hề dùng được gì khác. Nhà tui lúc nào cũng có 4-5 kg để pha uống', ông Lộc nói.
      Cái chất đắng đắng của vị cà phê cũng 'níu kéo' ông được vài năm. Chừng đâu khoảng năm 1995, thì ông tuyệt hẳn món cà phê và chuyển sang uống trà đá đường. Trà càng đắng ông càng thích.
      Điều lạ lùng, là món trà đá có lẽ là thứ ông Lộc khoái nhất khi đã chuyển qua hàng nhiều loại 'thực phẩm' khác nhau từ trước đó. Nên trà đá trở thành thứ 'thực phẩm' đã 'níu chân' ông lâu nhất và món khoái khẩu duy nhất mà hiện nay ông đang dùng.
      Thời gian ban đầu, ông uống mỗi ngày chừng 4-5 ly trà đá đường nhưng mấy năm trở lại đây, thì mỗi ngày ông chỉ cần uống 2 ngụm trà đá là 'sống khỏe'. Do chỉ uống nước trà nên chuyện tiểu tiện của ông cũng bình thường, chỉ có việc đại tiện thì 1 tháng mới đi một lần cho có chuyện, chứ ông có ăn gì đâu mà đi. Tuy nhiên, ông vẫn giữ thói quen đại tiện mỗi buổi sáng hàng ngày để… giải thoát hơi trong bụng.
      Từ khi biết mình 'chuyển khẩu vị bất thường', thì chỉ có người trong nhà ông Lộc biết, còn bà con và người thân là gia đình giấu tuyệt đối. Khi đó, thấy cơ thể xảy ra chuyện bất thường nhưng ông cảm nhận không hề ảnh hưởng đến sức khỏe, vẫn làm việc bình thường nên ông và gia đình cũng không nhờ y học can thiệp.
      Ngày đó, ông cũng chỉ nghĩ đơn giản, chắc do cái miệng ông làm 'biếng ăn', rồi cứ vậy riết nó thành cái thói quen luôn. Chuyện ông 'tuyệt thực' thì những người hàng xóm cũng chỉ biết cách đây vài năm. Trong một lần bị bệnh, người thân trong nhà đưa ông xuống Cần Thơ điều trị.
      Do có những triệu chứng liên quan đến tiêu hóa, các bác sĩ làm xét nghiệm và siêu âm dạ dày, phát hiện trong thành ruột và dạ dày của ông Lộc không hề có thức ăn cũng như những mảng bám của thức ăn. Từ đây ông mới khai thật về tình trạng 'tự tuyệt thực' của mình cho các bác sĩ biết.
      Trước tình trạng 'tuyệt thực' của ông Lộc, gia đình cũng đã đưa ông lên TP. Hồ Chí Minh để tìm nguyên nhân. Tuy nhiên, cho đến nay, các bác sĩ chuyên khoa tiêu hóa ở Cần Thơ cũng như TP.HCM vẫn chưa tìm ra lý do và lời giải thuyết phục.
      Có bác sĩ nói bệnh của ông Lộc là thói quen tự tập, nhưng theo lời ông thì ông không có tập gì cả, chỉ vì cái miệng nó biếng ăn nên mới thành ra thế. Hiện nay, các con ông không cho ông làm lụng hoặc đụng bất kì công việc gì nặng nhọc… để cho cha dưỡng sức tuổi già.
      Cũng kể từ ngày 'biếng ăn' với ông, cái khoản 'chăn gối' ông cũng tuyệt hẳn, không còn ham muốn nữa. Hằng ngày, ông vẫn duy trì lịch sinh hoạt của mình rất đều đặn. 4h sáng, thức dậy đi bộ, tập thể dục. Xong ông làm các công việc lặt vặt trong lúc nhàn rỗi để tránh nhàm chán.
      Tối ông nằm xem chương trình trên ti vi và đi ngủ. Rồi nằm thao thức, chờ cho đến hôm sau thức dậy, đi bộ tập thể dục. Cái lịch sinh hoạt ấy, ông đã duy trì đều đặn từ gần 20 năm qua.
      Lạc Vinh
      Theo Phụ Nữ Today

Viếng thăm Vương quốc của người lùn tại Trung Quốc

Ngoại thành thành phố Côn Minh, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc có một khu dân cư của những người cao dưới 1,3m, được gọi là Vương quốc người lùn. Họ đến từ khắp châu Á và tập trung tại đây để tránh sự kỳ thị của người có chiều cao bình thường.

Vương quốc người lùn được thành lập mùa hè năm 2008. Người dân trong làng xây các ngôi nhà hình nấm, ăn mặc như nhân vật trong truyện cổ tích và biến ngôi làng của họ thành một công viên du lịch.

Ðây là một cộng đồng tự cung tự cấp và có cả lực lượng cứu hỏa, cảnh sát.

Theo người quản lý khu dân cư, Vương quốc người lùn có khoảng 100 người dân và họ phải nghiêm chỉnh tuân theo luật lệ trong làng.

Nhân viên trong Vương quốc người lùn có độ tuổi từ 18 đến 40, được ăn ở miễn phí và hưởng lương 1.000 NDT mỗi tháng (khoảng 3 triệu VND).

Khi có du khách đến thăm làng, một người sẽ vào vai Quốc vương và xuất hiện cùng sự hộ tống của đội cận vệ.

Mỗi ngày Vương quốc người lùn tổ chức ít nhất hai buổi biểu diễn cho khách tham quan.

Người dân chuẩn bị một tiết mục biểu diễn

Một người lùn tập chống đẩy trước buổi biểu diễn.

Người phụ nữ đóng vai tiên nữ trước buổi biểu diễn.

Những ngôi nhà trong Vương quốc người lùn có hình dáng đẹp mắt và kích thước nhỏ.

Nghiên cứu mới: Người giàu hay ‘gian’

Người giàu thường có khuynh hướng nói dối, gian lận, thậm chí phạm luật, nhiều hơn là người nghèo, theo nghiên cứu mới công bố trên tạp chí chuyên môn của Hàn lâm viện Khoa học Quốc gia Mỹ.

Trong một loạt 7 thí nghiệm, các nhà khoa học khám phá ra người giàu thường gian dối nhiều hơn người nghèo ở nhiều mặt: Họ thường phạm luật khi lái xe, lấy đồ đạc của người khác, nói dối khi thương thuyết, gian lận để thắng giải thưởng, và hành xử thiếu đạo đức ở sở làm.

Kết quả này được đăng trên tạp chí chuyên môn Proceedings of the U.S. National Academy of Sciences. Bài viết mang tên “Higher social class predicts increased unethical behavior” do Tiến Sĩ Paul K. Piff, đại học University of California, và cộng sự tại hai đại học California và University of Toronto, thực hiện.

Dữ kiện do Tiến Sĩ Piff thu thập được còn cho họ kết luận là lý do người giai cấp cao thì thiếu đạo đức là vì với họ, những điều được cho là “tham” thường được họ xem là bình thường.

Trong một thí nghiệm, các nhà nghiên cứu cho người ta chơi một trò chơi điện tử, ném xí ngầu. Các nhà nghiên cứu dặn người ta ghi lại điểm trên cục xí ngầu, càng nhiều điểm càng được thưởng nhiều. Những người này tưởng là không ai ghi lại kết quả của trò chơi điện tử. Kết quả: Những người giai cấp cao - giàu hơn, được giáo dục nhiều hơn, gốc gác gia đình cao hơn - gian lận nhiều, ghi tăng số điểm xí ngầu, hơn là người giai cấp thấp.

Trong một thí nghiệm khác, các nhà nghiên cứu cho người ta đóng vai chủ nhân tuyển người. Họ được cho biết là việc làm này sẽ có thể bị bỏ sau 6 tháng và được khuyến khích là đừng cho ứng viên biết. Kết quả, trong khi những người khác tìm cách né không nói về việc làm này có được lâu dài không, nhiều người giai cấp cao thì lại nói dối thẳng thừng.

Các nhà nghiên cứu cũng quan sát người lái xe trên đường phố ở San Francisco. Tại một ngã tư đường, họ quan sát xe cộ và phân loại xe sang và xe không sang. Kết quả: Xe sang thường hay lấn đường các xe khác và thường không chịu ngừng lại nhường cho người đi bộ.

Qua con số thu thập được, Tiến Sĩ Piff kết luận là người giai cấp cao thường có khuynh hướng ích kỷ hơn, họ nghĩ về cá nhân họ nhiều hơn, ít quan tâm tới người khác, và cũng kém hơn người khác về khả năng nhận biết phản ứng của người đối diện. Tiến Sĩ Piff cho rằng lối hành xử này là một phần lý do giải thích cuộc khủng hoảng tài chánh, trong đó những người cực giàu, được giáo dục rất cao, lại hành xử thiếu đạo đức và cả phạm luật.

Nguồn: Người Việt (Vũ Quí Hạo Nhiên)

Sư trụ trì cũng hoàn tục cưới vợ

Trụ trì hoàn tục lấy vợ khiến những nhà sư trong chùa cảm thấy hoang mang và lo lắng.

Sau nhiều năm gửi thân nơi cửa Phật, trụ trì người Trung Quốc - Thanh Hiền - đã quyết định hoàn tục để tổ chức đám cưới với một doanh nhân 26 tuổi. Đám cưới diễn ra vào ngày 9.6 tại một khách sạn ở Côn Minh với sự chứng kiến của 300 khách mời.

Những hình ảnh trong đám cưới.

Khi thông tin và những tấm ảnh về ngày hạnh phúc của ông Thanh Hiền xuất hiện trên mạng internet, chúng liên tục được cư dân mạng chuyền tay nhau. Nhiều người tỏ ra nghi ngờ về tính chân thật của sự việc này. Họ cho rằng một người là trụ trì của chùa Cung Trúc lại còn giữ cấp bậc cao trong giáo hội Phật giáo Côn Minh, đâu có thể nói hoàn tục là hoàn tục được ngay?

Một tu sĩ cho biết: "Kể từ khi Phật giáo gia nhập vào Trung Quốc, đây là lần đầu tiên tôi nghe chuyện trụ trì hoàn tục để kết hôn".

Những hình ảnh của trụ trì Thanh Hiền thời còn ở chùa.

Những môn đệ của ông Thanh Hiền không hề biết gì về việc hoàn tục của trụ trì. Họ chỉ được biết trong cuộc họp ở trong chùa. Nhiều nhà sư sau khi nghe thông tin tỏ ra rất bất ngờ, họ cũng vào những trang web trực tuyến và viết lên những lời đầy thương cảm: "Sư phụ! Người đang ở đâu?".

Về phần ông Thanh Hiền, sau nhiều lần tìm cách liên lạc nhưng phóng viên vẫn không thể nào kết nối được với ông để biết thêm về những câu chuyện đằng sau đám cưới kỳ lạ này.

Theo: The News

Nguồn: Xzone

Choáng với ảnh trong facebook của chú tiểu "thi hoa hậu"

Choáng với ảnh trong facebook của chú tiểu "thi hoa hậu"

Không chỉ choáng với hình ảnh được các báo mạng đăng tải, người xem khi vào facebook của chú tiểu chuyên “hộ tống” các người đẹp còn thấy những hình ảnh không đẹp đối với những người khoác áo tu hành như chú.

Theo như thông tin đăng trên trang Facebook, thì chú tiểu này tên Trí xuống tóc ở chùa Buu Tinh (vì không để dấu nên không rõ tên cụ thể - PV), quê ở Quy Nhơn (Bình Định) và đang theo học tại khoa Thương mại du lịch của Trường Đại học Công nghiệp TPHCM.

Trang điểm cho người khác phái vào ban đêm ở Công viên Gia Định Đưa lên facebook cho mọi người biết?

Chụp chung với người khác phái với những động tác không đúng với tư cách của một người tu hành

Đi ra đường ban đêm đã không tốt, còn ngồi quán với tư thế không được đẹp mắt.

Đi hát karaoke và đùa giỡn như thế này không hiểu chú tiễu Trí Trần nghĩ sao

Tu hành có cần làm thế này để đưa lên cho mọi người xem hay không?

Cuối cùng người xuất gia có nên xuất hiện như thế này…

Và có cả hình chú tiểu này không mặc áo người tu

Xuất gia là điều thiêng liêng nhất của người Phật tử, tuy nhiên tiếc thay, chú tiểu Trí Trần đánh mất oai nghi giới hạnh của người tu

Ảnh: Facebook Trí Trần

Nguồn: kienthuc.net.vn

Nhà sư “hộ tống” người đẹp đi thi hoa hậu Việt Nam

Lại thêm một hình ảnh không đẹp nữa nhà sư!

Tại vòng chung khảo khu vực phía Nam cuộc thi Hoa hậu Việt Nam ngày 3/8 vừa qua, từ ban tổ chức, phóng viên, khán giả, giám khảo… cho đến người nhà các thí sinh đều “tròn xoe mắt” ngạc nhiên khi thấy một người đàn ông đầu trọc, mặc trang phục của nhà chùa xuất hiện tại sảnh hội trường Thông tấn xã (nơi diễn ra cuộc thi).

Hình ảnh nhà sư trang điểm cho thí sinh thi hoa hậu

Vị sư thầy này không chỉ đến xem chị em thi thố mà còn chăm sóc rất chu đáo cho họ, từ việc tô son môi, làm tóc cho đến chỉnh sửa váy đầm, áo dài; thậm chí là sửa trang phục đi biển (bikini) cho một số thí sinh. Hỏi ra mới biết, sư thầy này thuộc đoàn hộ tống một nhóm người đẹp đi thi là “gà” của một nhà thiết kế nổi tiếng…

Theo: Báo Phụ nữ TPHCM

Cô bé 5 tuổi “nuôi” hàng vạn người lớn

Phoebe Russell mới chỉ là một đứa trẻ 5 tuổi nhưng trái tim non nớt của cô bé đã biết nghĩ tới người khác. Và không chỉ nghĩ, Russell còn có hành động cụ thể: lượm “ve chai” và quyên góp để có thể lo bữa trưa cho 18.000 người lớn ở thành phố San Francisco, Mỹ.

Câu hỏi ngây thơ

Mọi chuyện bắt đầu bằng một câu hỏi ngây thơ của Phoebe Russell, cô bé dễ thương với những lọn tóc dài màu nâu, đôi má bầu bĩnh màu mận chín và đôi mắt to tròn. Một lần tình cờ đi ngang qua một người vô gia cư cầm tấm biển xin ăn, Russell đã tự hỏi: “Tại sao người đàn ông đó trông buồn thế? Tại sao ông lại phải cầm một tấm biển và đứng dưới đường?”.

Bé Phoebe Russell bên các bao tải vỏ lon dùng cho dự án của mình

Không trả lời được, cô bé hỏi cha mẹ trên đường đến trường mẫu giáo. Câu trả lời của người mẹ dẫn Russell tới một câu hỏi khác: “Chúng ta có thể làm gì để giúp họ?”. Người cha nói rằng có một nơi mà người thiếu ăn có thể nhờ cậy, đó là ngân hàng thực phẩm.

Chưa thỏa mãn với câu trả lời của cha mẹ, Russell hỏi Kathleen Albert, cô giáo ở trường mẫu giáo With Care, rằng vì sao lại có người thiếu ăn.

Albert giải thích rằng một số người không may lâm vào tình trạng khó khăn, họ không đủ tiền để mua thức ăn và quần áo ấm. Russell liền tuyên bố: “Con muốn góp tiền để giúp những người đói!”.   Cô bé đặt mục tiêu gây quỹ 1.000 USD trong 2 tháng. Vì sao lại là 1.000 USD, không ai có thể giải thích. Bởi Russell lúc đó thậm chí còn chưa biết phân biệt mệnh giá của những tờ USD.

Mục tiêu không phải của trẻ em

Ðể đạt mục tiêu đã đặt ra, cô bé quyết định thu lượm các vỏ lon nước uống. Russell biết rằng có thể kiếm tiền bằng cách đó bởi cứ vào ngày cuối tuần, người cha lại đưa bé và chị tới các trạm thu mua đồ phế thải.

Người lớn như cô giáo Albert dĩ nhiên không tin Russell có thể làm được điều mong muốn. “Mặc dù ủng hộ mục tiêu lớn lao của Phoebe nhưng ban đầu tôi không nghĩ rằng một cô bé 5 tuổi có thể quyên được chừng ấy tiền trong vòng 2 tháng”. Nhưng Albert, cũng như những người lớn khác, đã nhầm về Russell.

Ðếm tiền quyên tặng

Nhờ cô giáo giúp đỡ, Russell hì hục viết thư gửi tới 150 gia đình bạn bè, trường học và hàng xóm. Ðó là những dòng chữ nguệch ngoạc và nội dung thì rất đơn giản, chân thành:   “Các gia đình và các bạn thân mến... Dự án của tôi là nhằm quyên thật nhiều tiền cho Ngân hàng thực phẩm San Francisco (SFB). Họ cần tiền. Tôi giúp họ bằng cách gom vỏ lon soda. Các bạn làm ơn để dành những vỏ lon đó và mang tới trường mẫu giáo With Care”.

Kết quả là cô bé nhận được 50 thư trả lời. Những lời bàn tán bắt đầu xuất hiện quanh tác giả của bức thư. Các vỏ lon cũng theo đó mà được chuyển đến. Bạn bè, gia đình và thậm chí cả những người lạ ẩn danh cũng ghé qua nhà trẻ để góp vỏ lon.

Họ còn tặng cho Russell tiền mặt, ngân phiếu. Dự án của cô bé từ chỗ nhận được các khoản ủng hộ nhỏ như 5 USD tăng dần lên 10 rồi 20 USD và lớn hơn. Khi tiếng lành đồn xa, rất nhiều người gửi tiền tới trường cho bé Russell.

“Chúng tôi bắt đầu nhận được tiền gửi qua thư và tôi nghĩ điều này thật tuyệt” - cô giáo Albert kể lại với tờ Huffington Post.

Ý nghĩa to lớn

Dù rất vất vả, song Russell muốn tự tay viết thư cảm ơn tất cả những người ủng hộ, dù ít dù nhiều. Khi bạn bè ra sân chạy nhảy thì cô bé bận rộn đếm tiền và viết thư.

“Phoebe bé nhỏ rất nghị lực và chưa một lần phàn nàn” - Albert kể - “Cô bé hiểu rằng khởi đầu số tiền có thể nhỏ nhưng rồi nó sẽ lớn dần”.

Trao tiền cho SFB

Tháng 6 vừa qua, các bé ở With Care đã mặc thật đẹp để dự lễ trao số tiền mà Russell quyên góp được. Trong buổi lễ, cô bé đã để tiền mặt, ngân phiếu trong chiếc hộp rất đẹp do mình tự làm rồi trao cho ông Paul Ash, Giám đốc điều hành SFB.

Tổng cộng Russell gom được 3.736,30 USD. Số tiền này đủ để trang trải một bữa ăn cho 17.800 người lớn!

Quan trọng hơn, điều đó cho thấy quyết tâm và nghị lực khác thường của bé gái mới 5 tuổi. Việc làm của Russell đã tác động tới nhiều bạn cùng lớp.   Không ít cô bé, cậu bé đã đập lợn tiết kiệm và dùng tiền tiêu vặt của mình để hỗ trợ Russell. Việc này cũng khiến nhiều người lớn phải ngẫm lại bản thân.

“Liệu Phoebe có thể hiểu về nạn đói như người lớn nghĩ không?” - cô giáo Albert nói - “Không, nhưng bé biết rằng cần phải làm điều gì đó cho những người đói. Tôi thấy mình đã học được điều gì đó từ cô bé”.

Nguồn: Thể thao & Văn hóa

Cảm động cảnh 250 học sinh quỳ lạy, rửa chân cho bố mẹ

Không ít phụ huynh và giáo viên đã không cầm được nước mắt vì xúc động khi những bạn nhỏ quỳ xuống rửa chân cho bố mẹ để tỏ lòng biết ơn đối với đấng sinh thành.

Mới đây một hoạt động giàu tính nhân văn đã diễn ra tại một ngôi trường thuộc thành phố Lạc Dương (Hà Nam, Trung Quốc). Theo đó, các phụ huynh của 250 em học sinh được mời ngồi ghế và trước mặt họ là chậu nước, khăn.

Khi tất cả đã sẵn sàng, đồng loạt 250 em học sinh cùng quỳ gối cúi lạy và sau đó nhẹ nhàng rửa chân cho các bậc phụ huynh. Được đích thân con mình nâng niu và rửa chân, không ít bậc phụ huynh và cả các thầy cô chứng kiến hoạt động tập thể này đã rơi nước mắt vì xúc động.

Được biết đây là hoạt động của nhà trường nhằm giáo dục học sinh biết ơn công sinh thành đối với cha mẹ. Và mô hình này đã được nhân rộng không chỉ tại thành phố Lạc Dương, đặc biệt trong những ngày kỷ niệm lớn.

Theo: Gaotieba

Nguồn: Dân Trí